સાથે ફુલના હાર, ફ્રુટ, મીઠાઈના કરંડીયા, ભિક્ષુજીને હાર પહેરાવાની ના પાડી- “હાર પહેરે એની હાર થાય !” માન ખાતર એક ગુલાબ લીધું, એક મીઠાઈનું બટકું લીધું; કેમ કે અતિથિનું અપમાન ન કરાય. ત્રણેયે બદરૂદીન મારફતે કહ્યું, “આપ ગુજરાતી ભાષાની જબરી સેવા કરો છો. આટલાં સસ્તાં પુસ્તકો બીજું કોણ આપી શકે? ભિક્ષજી કહે, “મોટા હંમેશા બીજાને જ મોટાઈ આપે. બાકી, હું સસ્તું આપું છું પણ ગીતા પ્રેસ જેટલું સસ્તું આપી શકતો નથી. હિંદી ભાષાનો વ્યાપ જબરો છે. સસ્તા સાહિત્ય કરતાં પણ ગીતા પ્રેસના પુસ્તકો અર્ધી કિંમતના હોય છે.’’

હનુમાનપ્રસાદ પોદ્દાર કહે, “અમે તો સંસ્થા શરૂ કરતાં પહેલાં તમારૂં સાહિત્ય મંગાવેલું. ભારતભરમાં સસ્તુ સાહિત્ય આપનાર તમે પહેલા સાધુ છો. અમને એમાંથી પ્રેરણા મળી છે.’’

આગળ ચાલતાં ભિક્ષુ અખંડાનંદનો દેહ જયારે રોગમાં સપડાયો અને દેહાવસનના ભણકારા વાગવા લાગ્યા તેમણે એક તબક્કે સંસ્થાને લોકહિતાર્થે સમેટી લેવા વિચાર્યુ અને એ આશયથી એમણે પુસ્તકો ખૂબ જ સસ્તાં કરી નાખ્યાં ને પુષ્કળ પ્રમાણમાં છપાવ્યા; પરંતુ કુદરતના રાજયમાં જેમ અનાજના એક કણમાંથી સહસ્ત્ર કણ થાય છે તેમ સંસ્થા ઓર વિકસવા લાગી. બીજી બાજુ, ભિક્ષુજીના વિચારથી ગુજરાતના જે જાગ્રત જનોને સારો એવો આંચકો લાગેલો હતો, તેઓ એમને વિનંતી કરતાં હતાં કે સંસ્થાને સમેટી ન લેતાં સુયોગ્ય હાથોમાં એનું વિકાસકાર્ય ભળાવો.

ભિક્ષુ અખંડાનંદની નજર આ સંદર્ભમાં જાહેર બાબતોને સમર્પિત વ્યકિતત્વ ધરાવતાં અર્થશાસ્ત્રી શ્રી મનુ સૂબેદાર પર ઠરી. શ્રી સૂબેદારે જવાબદારી સ્વીકારી અને ટ્રસ્ટીમંડળ રચી સંસ્થાને જીવંત રાખવા ને વિકાસશીલ બનાવવાનાં કદમ વિચાર્યા, જેમાં એકબાજુથી ભિક્ષુજીની ભાવના અને બીજીબાજુથી વર્તમાનયુગની જરૂરિયાત, બન્નેનો મેળ મળી શકે તે રીતે સંસ્થાનાં પ્રકાશનોમાં પરિવર્તન આણવાનોયે સમાવેશ થતો હતો.

ભિક્ષુજીના દેહોત્સર્ગ પછી ૧૯૪૨ થી શ્રી મનુ સૂબેદારના વડપણ હેઠળના જાહેર ટ્રસ્ટે (સસ્તુ સાહિત્ય મુદ્રણાલય સ્ટ) સંસ્થાનો વહીવટ સંભાળી લીધો. ૧૯૪૨ થી ૧૯૬૦ સુધી ટ્રસ્ટીમંડળના પ્રમુખપદે શ્રી મનુ સૂબેદાર રહ્યાં અને ત્યારપછી તેમના નિમંત્રણથી આ પૂર્વે ટ્રસ્ટ સાથે એક ટ્રસ્ટી તરીકે જોડાઈ ચૂકેલા શ્રી એચ.એમ.પટેલે સંસ્થાને નેતૃત્વ આપ્યું.

ભિક્ષુ અખંડાનંદે શ્રીમદ્ ભગવદ્ગીતા, મહાભારત, યોગવસિષ્ઠ, દશમ સ્કંધ, વાલ્મીકિ રામાયણથી માંડીને સ્વામી રામતીર્થના સદુપદેશ (નવ ભાગ), સ્વામી રામતીર્થ (તેર ભાગ), રામકૃષ્ણ કથામૃત (બે ભાગ) વગેરે ધર્મસાહિત્ય સુલભ કરવા વીર દુર્ગાદાસ, નેપોલિયન બોનાપાર્ટ, આનંદીભાઈ જોશી, બૂકર ટી, વૉશિંગ્ટન, જૉન ઑફ આર્ક, રાજા રામમોહન રાય, સમ્રાટ અકબર, છત્રપતિ શિવાજી, મહાત્મા ટૉલસ્ટોય તેમજ બુધ્ધચરિત્ર ને રવીન્દ્રનાથનાં સંસ્મરણો જેવું ચરિત્ર સાહિત્ય પણ લોકસુલભ કર્યુ હતું. જીવનઘડતરની દૃષ્ટિએ પ્રભુમય જીવન (રાલ્ફ વાલ્ડો ટ્રાઈન), આગળ ધસો (સ્વેટ મોડર્ન) તેમજ અમૃતલાલ પઢીયારની સ્વર્ગ શ્રેણી, આયુર્વેદ નિંબધમાળા (બે ભાગ) અને ખાસ તો આર્યભિષક સરખું આરોગ્યસાહિત્ય તથા બંકિમ નિંબધમાળાથી માંડીને કાશ્મીરનો પ્રવાસ (કલાપી) અને સત્યાગ્રહ ને અસહકારનાયે વિષયોનો એમને હસ્તક થયેલા પ્રકાશનોમાં સમાવેશ થાય છે. જોઈ શકાશે કે ધર્મસાહિત્ય સર્વસુલભ બને એ મૂળ ચાલનાએ આમ એમના આયુષ્કાળમાં જ વ્યાપક જીવનમંથન તરફ વળવા માંડયું હતું.